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GLOSARIO
ABSOLUTO: no relativo a nada; independiente. Metafísicamente sólo se aplica a Dios.
ACCESIBILIDAD: posibilidad de consulta de los documentos de archivo, determinada
por la normativa vigente, su control archivístico y su estado de conservación. ACCESO: Derecho a los ciudadanos a la consulta del Patrimonio Documental, de
ACCIÓN: acto u operación de un agente que recae sobre otro ente.
ACTO: en oposición a la potencia, designa una perfección real, adquirida. Acto puro
ACTOS DEL HOMBRE: aquellos hechos por el hombre pero sin intervención de su
ACTOS HUMANOS: aquellos realizados con conciencia y libertad. Constituyen el objeto
ALMA: principio vital; lo que anima a un ser vivo. Aunque es propio de plantas,
animales y hombres, suele usarse para designar especialmente este último caso. APETITO: tendencia o inclinación a alcanzar algo.
ARREPENTIMIENTO: dolor y aborrecimiento por el mal cometido junto al propósito de
ASENTIMIENTO: acto de aceptación, de afirmación de una verdad por parte de la
BIEN: en sentido ontológico designa el trascendental por el cual todo ser tiene una
cierta perfección capaz de atraer un apetito (es apetecible); en sentido moral designa la recta ordenación de un acto humano hacia el fin último del hombre. CARIDAD: virtud teologal que ordena a la voluntad amar desinteresadamente a Dios
sobre todas las cosas y a las creaturas racionales por Dios. CAUSA: principio real de un ente; aquello de lo cual un efecto depende en su ser o
hacerse. Se distinguen 5 tipos: material; formal; ejemplar; eficiente y final. CERTEZA: seguridad subjetiva por la que no se duda en aceptar una verdad; esta
seguridad se funda en una certeza objetiva que corresponde al ente mismo. CIENCIA: conocimiento cierto y evidente de las cosas por sus causas (definición de
origen aristotélico); conjunto de conocimientos metódicamente adquiridos y sistemáticamente organizados (definición moderna) CIRCUNSTANCIAS: elementos accidentales que rodean un acto humano y que
contribuyen, como fuentes, para determinar su moralidad. CONCIENCIA: juicio de la razón práctica sobre la moralidad de un acto concreto.
CONCUPISCIBLE: apetito sensible que tiende a la obtención de un bien deleitable.
CONOCIMIENTO: acto por el cual un sujeto aprehende un objeto; puede ser sensible o
CONSULTA: examen directo de la documentación por parte de los usuarios
sin que ello implique necesariamente la autorización para que éstos se reproduzcan y/o divulgación, total o parcial , los datos CONTINGENTE: que existe pero podría no existir; opuesto a necesario.
CREACIÓN: acto por el cual Dios, de la nada, pone el ser en el mundo y lo mantiene.
CREATURIDAD: sello de la creación de Dios en todos los seres finitos.
CULPA: dimensión subjetiva del mal moral. Es imputable al agente.
DEFINICIÓN ETIMOLÓGICA: definición nominal referida a las raíces y orígenes de un
DEFINICIÓN REAL: definición de lo que es la cosa en sí; no se refiere al nombre sino a al
objeto significado por éste. La definición real esencial, la más perfecta entre las definiciones, se realiza por género próximo y diferencia específica. II MODULO 7 “ÉTICA Y RESPONSABILIDAD CON LA INFORMACIÓN” | UNIVERSIDAD FASTA
DOCUMENTO combinación de un soporte y la información registrada en él, que puede
ser utilizado como prueba o para consulta. DONES (del Espíritu Santo): disposiciones de las potencias del alma de carácter
sobrenatural y permanente por las que el hombre puede seguir con facilidad y alegría ELÍCITO: apetito despertado por un conocimiento previo, sea sensible o intelectual; se
ENTE: el que realiza el acto de ser, todo lo que existe o puede existir.
ESENCIA: lo que hace que un ente sea lo que es.
ESPECULATIVO: conocimiento dado a la pura contemplación sin interés práctico
ESPERANZA: pasión del apetito irascible cuyo objeto es un bien arduo considerado
como posible de alcanzar. También designa la virtud teologal, infundida por la gracia de Dios, que lleva a confiar con plena certeza en la consecución de la vida eterna contando con los medios necesarios para ello apoyados en el auxilio divino ESPÍRITU: ser inmaterial que posee inteligencia y voluntad (así el alma humana es
ÉTICA: ciencia especulativamente práctica que trata acerca de la moralidad de los actos
EXPERIENCIA: conocimiento adquirido a través de la repetición de percepciones
FACULTAD: potencia o capacidad de actuar que tiene un ser vivo.
FE: acto por el cual la inteligencia asiente a ciertas verdades que no le son evidentes en
base al testimonio de una autoridad fidedigna. FELICIDAD: estado de satisfacción por la posesión de un bien; aplicado al fin último, se
refiere a la posesión del bien supremo y su consiguiente gozo. FILOSOFÍA: conocimiento cierto y evidente de todas las cosas por sus causas primeras
o últimas bajo la sola luz de la razón. GLOSARIO
FIN: aquello en vistas de lo cual algo se hace.
FORMA: principio interior de toda sustancia que determina su modo de ser ubicándolo
FORTALEZA: virtud cardinal moral que ordena al apetito irascible.
GRACIA: don gratuito que procede de la benevolencia de Dios para con sus creaturas.
HÁBITO: disposición relativamente estable de una potencia que la inclina a actuar de
IGNORANCIA: carencia de ciencia en un sujeto capaz de ella.
IMPUTABILIDAD: atribución del acto moral a su autor; juicio en el que se atribuye a un
agente el haber realizado u omitido un acto moral, y por ello, se le asigna una INCLINACIÓN: tendencia hacia algo.
INDIVIDUO: lo indiviso con respecto a sí mismo y dividido con respecto a los demás
(así todos los seres vivos son individuos). INFORMACIÓN todo y cualquier elemento referencial contenido en un documento.
La información es conocimiento cuyo contexto le da un sentido. INMANENTE: lo que queda en el interior de algo; opuesto a trascendente.
INMATERIAL: lo que no tiene materia (así el espíritu es inmaterial).
INTELECTO (o INTELIGENCIA o ENTENDIMIENTO): facultad de conocimiento capaz
INTENCIÓN: acto de la voluntad por la cual se dispone a tender a un fin.
JUSTICIA: virtud cardinal moral por la cual se tiende a dar a cada cual lo que le
LEY: ordenación de la razón práctica en vistas al bien común promulgada por aquel
IV MODULO 7 “ÉTICA Y RESPONSABILIDAD CON LA INFORMACIÓN” | UNIVERSIDAD FASTA
LIBERTAD: propiedad que acompaña a algunos actos voluntarios por la que se eligen
los medios con respecto a un fin; capacidad de autodeterminarse por un bien. LOGOS: sentido; razón; orden y principio inteligente del universo.
MATERIA: aquello a partir de lo cual algo procede.
MÉRITO: concepto correlativo con recompensa; obra buena realizada a favor de otra
persona y que nos da ante ella un título a su recompensa; derecho a la recompensa por una acción moralmente buena. (Es de “condigno” o de correspondencia si se debe en justicia y es de “congruo” o conveniencia si lo es por benevolencia). METAFÍSICA: parte de la Filosofía que estudia al ente en cuanto ente, sus propiedades
MORALIDAD: valoración de la bondad o maldad de los actos humanos en vistas al fin
NATURALEZA: la esencia dinámicamente considerada; principio de operaciones.
También se aplica para designar el conjunto y orden de los seres físicos y para señalar la creación, distinguiéndola de lo sobrenatural y de lo artificial. NORMA: regla o medida del actuar.
OBJETIVO: que pertenece al objeto; lo que es independiente de la relación a un sujeto.
OBJETO FORMAL: el punto de vista, el ángulo propio y específico desde el que es
abordado el objeto material de una potencia o ciencia (es lo que diferencia específicamente a las ciencias entre sí). OBJETO MATERIAL: lo que cae bajo la consideración de una potencia o una ciencia
(puede ser compartido por más de dos ciencias). OBJETO: lo que está puesto enfrente de un sujeto; lo aprehendido en un acto de
conocimiento o apetecido por una tendencia. ONTOLOGÍA: parte de la Metafísica que estudia al ente en general.
ORDEN: unidad de múltiples elementos en vistas a un fin.
PASIÓN: el recibir una acción de otro; movimiento del apetito sensible; estado afectivo.
GLOSARIO
PECADO: palabra, acto o deseo contrario a la ley eterna.
PERFECCIÓN: lo acabado y completo. Ser Perfecto sólo es Dios.
PERSONA: sustancia individual de naturaleza racional.
POTENCIA: por oposición a acto, la posibilidad de recibir un acto. Designa también una
PRÁCTICO: referido a una acción (clásicamente designa el obrar interior, pero
actualmente se lo utiliza para todo tipo de hacer o producir) PRINCIPIO: aquello a partir de lo cual algo se origina (una causa es un principio real).
PRUDENCIA: virtud cardinal que ordena la inteligencia práctica para conocer la
realidad y manda actuar conforme a ella. QUIDIDAD: la esencia en cuanto conocida; el qué de una cosa.
RAZÓN: función discursiva de la inteligencia por la que se conoce, por medio de un
proceso, una verdad no evidente de modo directo. REALIDAD: lo que existe efectivamente e independiente de nuestro conocer y querer.
REALISMO: postura gnoseológica (referida al conocimiento) que admite la existencia y
RELATIVISMO: postura gnoseológica que sostiene que toda verdad es relativa a un
sujeto, una época, etc. En moral designa la posición que considera que lo bueno y malo dependen exclusivamente de un sujeto, una sociedad, una época, etc. RESPONSABILIDAD: es la propiedad por la cual el hombre está obligado a responder
por sus actos (se distingue la responsabilidad jurídica de la moral). RESTRICCIÓN DE CONSULTA. Limitación temporal del derecho de acceso a los
documentos establecida por las disposiciones legales para garantizar la reserva de determinados datos cuya difusión puede afectar a la intimidad o el honor de las personas, la seguridad y defensa del Estado, la averiguación de los delitos, la propiedad VI MODULO 7 “ÉTICA Y RESPONSABILIDAD CON LA INFORMACIÓN” | UNIVERSIDAD FASTA
REVELACIÓN: el darse a conocer o manifestarse. Dios se revela mediante acciones y
SENSITIVO: referido a los sentidos (facultades de conocimiento que sólo captan lo
accidental de un objeto) y al apetito despertado por el conocimiento de los mismos. SINDÉRESIS: hábito de los primeros principios prácticos.
SOBRENATURAL: lo que está por encima de la naturaleza, de su ser, sus fuerzas y sus
SUBJETIVO: que pertenece al sujeto.
SUSTANCIA: lo que existe en sí mismo (en oposición al accidente que existe en otro) y
TEMPLANZA: virtud cardinal moral que ordena al apetito concupiscible.
TEOLOGÍA: ciencia de la fe.
TRASCENDENTAL: aspecto común a todo ente que trasciende todo género y especie
(son 6: cosa, uno, algo, bueno, verdadero y bello) TRASCENDENTE: lo que está más allá de algo. Dios es absolutamente trascendente al
VERDAD: en sentido ontológico designa el trascendental por el que todas las cosas son
inteligibles. En sentido lógico, señala la adecuación o conformidad entre la verdad de una cosa y el entendimiento que la comprende (se opone a la falsedad). En sentido moral hace referencia a la adecuación entre lo que se dice y lo que se piensa, sabe o VICIO: hábito operativo malo.
VIOLENCIA: movimiento realizado por un agente externo contra la inclinación del
VIRTUD: hábito operativo bueno.
VISIÓN BEATÍFICA: visión directa, “facial” e inmediata de Dios que constituye la
bienaventuranza o fin último sobrenatural. GLOSARIO
VOLUNTAD: apetito racional, potencia de querer un bien previamente conocido por la
VIII MODULO 7 “ÉTICA Y RESPONSABILIDAD CON LA INFORMACIÓN” | UNIVERSIDAD

Source: http://www13.ufasta.edu.ar/Edist/Archivos/Clases/Modulos/83/MODULO7.glosario.pdf

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Influenza – Grippe Die Influenza, deutsch »echte Grippe«, wird durch Influenzaviren verursacht. Im Volksmund wird die Bezeichnung „Grippe“ häufig für grippale Infekte verwendet, bei denen es sich aber um verschiedene, in der Regel deutlich harmloser verlaufende Viruserkrankungen als die »echte Grippe« handelt. Die Influenzaviren gehören zur Familie der Orthomyxoviridae. Syst

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